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神话故事金山.的成语

是不是要变成陆地呢?”麻姑接着说。王远回答说:“是啊,都说那里又会扬起尘土了。”吃过饭聊过天,两位仙人各自招来车子飞回天上去了。从此,“沧海桑田”就用来比喻世界上的事物变化很大很大。

关于神话故事的成语:沧海桑田

  开天辟地:古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮,就成了天;重的气往下沉,就成了地。

  火眼金睛:比喻眼光十分犀利,能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利,是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获,孙悟空常说他老孙有火眼金睛,可以识得妖怪。

  沧海桑田:有个叫王远的神仙,坐在五条龙拉的车子上从天上飞下来。他戴着帽子,衣服上的绶带飘呀飘的,一直飞到了叫蒋经的家里。蒋经给神仙准备了饭菜,王远觉得一个人吃有点寂寞。于是,他把仙女麻姑也叫了下来。麻姑穿的衣服颜色鲜艳又好看,那是什么布都做不出来的。麻姑说:“上次见面后,我看到东海变成桑田,桑田又变回东海足足有三次了。”“现在蓬莱海水也比以前少了一半,是不是要变成陆地呢?”麻姑接着说。王远回答说:“是啊,都说那里又会扬起尘土了。”吃过饭聊过天,两位仙人各自招来车子飞回天上去了。从此,“沧海桑田”就用来比喻世界上的事物变化很大很大。

出自神话故事的成语:东曦既驾

  补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

  东兔西乌---兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

  东曦既驾---曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。

  吉光片羽---吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。

  开天辟地---古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

  夸父追日---古代神话。同“夸父逐日”。

  炼石补天---炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

  牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

  女娲补天---神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

  牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

  清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

  擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

  日薄虞渊---犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“I日橹劣谟菰ǎ是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

  十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

  水漫金山---神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“I法海禅师楸憬他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来

  松乔之寿---松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

  天衣无缝---神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

来自神话故事的成语:出自于神话故事四字词语大全

  开天辟地 女娲补天 擎天玉柱

  天女散花 吉光片羽 玉宇琼楼

  虾兵蟹将 刻舟求剑 盘古开天

  铜头铁额 兴风作浪 愚公移山

  广寒仙子 清都紫微 南柯一梦

  东兔西乌 妖魔鬼怪 夸父逐日

  猛志常在 含沙射影 无缝天衣

  人面兽心 涸辙之鱼 兴云致雨

  云锦天章 杜鹃啼血 火眼金睛

  炼石补天 日薄虞渊 月下老人

  月里嫦娥 一蛇吞象 牛头马面

  巫山云雨 大显神通 东曦既驾

  各显神通 松乔之寿 点石成金

  擎天之柱 长生不老 巴蛇吞象

  吴牛喘月 生风作浪 叱石成羊

  淮王鸡狗 画龙点睛 不死之药

  旱魃为灾 亡羊补牢 桑田沧海

  牛郎织女 乔松之寿 不同凡响

  叶公好龙 十日并出 守株待兔

  沧海桑田 井底之蛙 补天浴日

  浴日补天 嚼墨喷纸 水满金山

  天衣无缝 广寒仙子 水漫金山

  人神共愤 愚公移山 三头六臂

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